زكاة المال والذهب، مثال محسوب من أول خطوة إلى آخرها
يعرف أكثر الناس أن زكاة المال ربع العشر، لكن السؤال الذي يتوقفون عنده هو: ربع العشر من أي رقم؟ ما الذي أجمعه، وبأي سعر أقيّم الذهب، ومتى أقارن بالنصاب؟ هذا المقال يجيب بمثال واحد كامل بالجنيه المصري، خطوة بخطوة، حتى تصل إلى مبلغ الزكاة.
هذا شرح عام وليس فتوى. لحالتك أنت، اسأل دار الإفتاء المصرية أو جهة الفتوى المعتمدة في بلدك.
الشروط قبل الحساب
بحسب ما نشرته دار الإفتاء المصرية، تجب الزكاة في المال إذا بلغ النصاب، ومضى عليه حول كامل، وكان فاضلًا عن الحاجات الأصلية لصاحبه ومن تلزمه نفقتهم، وخاليًا من الدين. والواجب فيه ٢٫٥٪، أي ربع العشر.
والنصاب عند دار الإفتاء المصرية هو ما قيمته ٨٥ جرامًا من الذهب عيار ٢١، أو ما يعادلها من الأعيرة الأخرى. أما أكثر الفقهاء فيحسبون النصاب بالذهب الخالص، أي ٨٥ جرامًا من عيار ٢٤، وهو ما يعادل نحو ٩٧ جرامًا من عيار ٢١، فيكون أعلى. ويتبع المثال أدناه نصاب دار الإفتاء المصرية. وفي الحالتين لا يكون النصاب مبلغًا ثابتًا، بل يتغير بتغير سعر الذهب، ويُحسب بسعره في يوم الحساب.
الخطوة الأولى: حدد يوم الحساب
الحول سنة هجرية. أبسط طريقة أن تثبّت يومًا هجريًا واحدًا، اليوم الذي بلغ فيه مالك النصاب أول مرة، وتحسب زكاتك فيه كل عام. وإن انخفض مالك عن النصاب في أثناء السنة ثم عاد، فاسأل جهة الفتوى عن حالتك، لأن تفاصيل هذه المسألة تحتاج إلى سؤال.
الخطوة الثانية: اجمع ما يدخل في الحساب
يدخل في الحساب:
- النقد كله: في البيت والمحفظة والحساب الجاري.
- المدخرات النقدية في أي حساب أو وعاء.
- الذهب الذي تملكه بقصد الادخار وحفظ المال، كالسبائك والجنيهات الذهب، بقيمته يوم الحساب.
ولا يدخل فيه البيت الذي تسكنه، ولا السيارة التي تستعملها، ولا أثاث البيت وأجهزته. أما حلي الزينة الملبوس، ففيه خلاف نعرضه بعد المثال.
المثال المحسوب
مثال افتراضي، وسعر الذهب فيه افتراضي للتوضيح وليس سعر اليوم: سعر جرام الذهب عيار ٢١ يوم الحساب ٤٬٥٠٠ جنيه.
النصاب على قول دار الإفتاء المصرية = ٨٥ جرامًا × ٤٬٥٠٠ جنيه = ٣٨٢٬٥٠٠ جنيه.
| البند | المبلغ |
|---|---|
| نقد في البيت والمحفظة | ١٥٬٠٠٠ جنيه |
| رصيد الحساب الجاري | ٤٥٬٠٠٠ جنيه |
| مدخرات نقدية | ٢٢٠٬٠٠٠ جنيه |
| ذهب مدخر: ٣٠ جرامًا عيار ٢١ × ٤٬٥٠٠ | ١٣٥٬٠٠٠ جنيه |
| المجموع | ٤١٥٬٠٠٠ جنيه |
| يُطرح: دين حالّ عليك تدفعه الآن | ١٥٬٠٠٠ جنيه |
| الوعاء الزكوي | ٤٠٠٬٠٠٠ جنيه |
الوعاء الزكوي، ٤٠٠٬٠٠٠ جنيه، أكبر من النصاب، ٣٨٢٬٥٠٠ جنيه، فتجب فيه الزكاة.
الزكاة = ٤٠٠٬٠٠٠ × ٢٫٥٪ = ١٠٬٠٠٠ جنيه.
وللتحقق السريع: ٢٫٥٪ هي أن تقسم المبلغ على ٤٠. و٤٠٠٬٠٠٠ ÷ ٤٠ = ١٠٬٠٠٠.
لاحظ ما فعله الدين في المثال: لولا طرحه لكان الوعاء ٤١٥٬٠٠٠ جنيه. والمقصود هنا الدين الحالّ الذي تدفعه الآن، أما الأقساط الطويلة التي تمتد سنوات فاسأل عن طريقة احتسابها في حالتك.
إن كان ذهبك من عيار آخر
قيّم كل قطعة بسعر جرام عيارها يوم الحساب. سبيكة عيار ٢٤ تُضرب في سعر جرام عيار ٢٤، وقطعة عيار ١٨ في سعر عيار ١٨، ثم تُجمع القيم مع النقد وتُقارن بالنصاب. المقارنة دائمًا بالقيمة، والنصاب نفسه مقدّر بقيمة ٨٥ جرامًا من عيار ٢١ بحسب دار الإفتاء المصرية، أو من عيار ٢٤ عند أكثر الفقهاء. ولحساب سريع بسعر اليوم على أي النصابين، استعمل حاسبة زكاة الذهب وحاسبة زكاة المال المدّخر.
حلي الزينة الملبوس: موضع خلاف
هذه المسألة فيها رأيان معروفان، ومن المهم أن تعرف أيهما تتبع:
- دار الإفتاء المصرية: لا زكاة على المرأة في الذهب الذي تملكه بقصد التزين به، وإنما تجب الزكاة فيما تملكه بقصد الادخار وحفظ المال أو الاستثمار.
- الشيخ عبد العزيز بن باز، مفتي المملكة العربية السعودية الأسبق: يُزكّى الذهب الملبوس إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول.
في المثال، لو كان لدى الأسرة ٤٠ جرامًا من الحلي الملبوس عيار ٢١، فقيمتها ١٨٠٬٠٠٠ جنيه بالسعر الافتراضي. على رأي دار الإفتاء المصرية لا تدخل في الحساب، وتبقى الزكاة ١٠٬٠٠٠ جنيه. وعلى الرأي الآخر تُضاف، فيصير الوعاء ٥٨٠٬٠٠٠ جنيه والزكاة ١٤٬٥٠٠ جنيه. اختر الرأي الذي تطمئن إليه بعد سؤال من تثق بعلمه، واثبت عليه كل عام. وللحديث الأوسع عن الكسب الحلال وأساس حساب الزكاة، اقرأ الدرس ١.٢: الكسب الحلال وحساب الزكاة.
أين يساعدك مصاريفي، وأين لا يساعد
في مصاريفي تسجّل الذهب والفضة أصولًا بوزنها وعيارها، فيعرض لك التطبيق قيمتها بسعر الأونصة العالمي محوّلًا إلى عملتك بسعر اليوم، دون أجرة الصياغة ودون سعر محل الذهب. هذا يعطيك تقديرًا لقيمة ذهبك المدخر في أي يوم. لكن التطبيق لا يحسب الزكاة، ولا يعرف أي ذهبك للادخار وأيه للزينة. في يوم الحساب، استعمل سعر الجرام في بلدك ذلك اليوم، وأجرِ الحساب بنفسك كما في المثال. ولمعرفة المزيد عن تسجيل الذهب، انظر صفحة تتبع الذهب.
أسئلة شائعة
بأي سعر أحسب الذهب، سعر الشراء أم سعر اليوم؟
بسعر يوم الحساب، لا بالسعر الذي اشتريت به. ولهذا يتغير النصاب ومبلغ الزكاة من سنة إلى أخرى.
مالي أقل من النصاب، فهل علي زكاة؟
إن لم يبلغ الوعاء الزكوي النصاب في يوم الحساب، فلا زكاة فيه بحسب الشروط التي نشرتها دار الإفتاء المصرية. أعد الحساب في العام القادم.
هل أخرج الزكاة مرة واحدة أم أقسّطها على الأشهر؟
هذه مسألة فقهية تُسأل عنها جهة الفتوى في بلدك. المهم أن يكون المبلغ محسوبًا ومحجوزًا من يوم الحساب.
سجّل ذهبك المدخر أصلًا في مصاريفي لترى قيمته التقريبية في أي يوم، ثم احسب الزكاة بنفسك في يومها.
تجربة مجانية لمدة ٣٠ يومًا • دون إدخال بطاقة دفع
المصادر
- دار الإفتاء المصرية، فتوى «نصاب زكاة المال بالعملة المصرية» — النصاب بقيمة ٨٥ جرامًا من الذهب عيار ٢١، ونسبة ٢٫٥٪، وشروط الحول والخلو من الدين والفضل عن الحاجات الأصلية — تاريخ التحقق: ١١ أكتوبر ٢٠٢٦
- دار الإفتاء المصرية، فتوى «حكم زكاة الذهب الذي تتخذه المرأة للزينة» — لا زكاة في ذهب الزينة، وتجب في الذهب المملوك للادخار وحفظ المال، والنصاب ٨٥ جرامًا عيار ٢١ أو ما يعادلها من الأعيرة الأخرى — تاريخ التحقق: ١١ أكتوبر ٢٠٢٦
- إسلام ويب، فتوى رقم ٥١٤٧٣٨ «الصواب أن نصاب الذهب هو 85 جرامًا من عيار 24» — نصاب الذهب ٨٥ جرامًا من الذهب الخالص — تاريخ التحقق: ١١ أكتوبر ٢٠٢٦
- الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، «زكاة الذهب الملبوس» — وجوب الزكاة في الذهب الملبوس إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول — تاريخ التحقق: ١١ أكتوبر ٢٠٢٦